Проникновение в суть растений. Том I, Раджан Шанкаран

Содержание

Предисловие к русскому изданию

Новая книга Раджана Шанкарана «Проникновение в суть растений» подводит некий итог многолетних исследований и размышлений автора и его многочисленных коллег, учеников и последователей по поводу возможности упорядочивания патогенезов лекарств из царства растений, подобно тому, как это сделал Ян Схолтен с лекарствами из минерального царства.

Шанкаран создал своеобразную «Таблицу Менделеева» растительного царства, основываясь на своих оригинальных идеях об основных ощущениях семейств и десяти миазмах. На пересечении этих двух алгоритмов рождается уникальный simillimum, подтверждаемый результатами испытаний, рубриками Репертория и выдержками из Materia Medica, а также многочисленными случаями с многолетним катамнезом.

Книга не только является удобным справочным пособием, но и стимулирует читателя искать новые варианты подобия в царстве растений.

Я благодарю коллектив издательства за нелегкую работу по переводу, сверке и редактированию книги, что дало, наконец, возможность русскоязычному читателю познакомиться с этим уникальным текстом.

Любовь Лурье,
генеральный директор
издательства и учебного центра «Симилия»
и клиники классической гомеопатии «Любовь Лурье»

Предисловие

В начале февраля 2002 года я присутствовал на семинаре в Мумбаи. Он произвел на меня огромное впечатление. По мере того, как я узнавал о новом подходе Раджа-на Шанкарана к ведению случаев и подбору лекарств из растительного царства, меня все больше и больше охватывало волнение. Возникали новые возможности для рассмотрения и решения трудных и до сих пор неразрешенных случаев.

Шанкаран нашел возможность анализа для выбора растения. Первый шаг — определить требуемое ботаническое семейство. Делается это путем сравнения основного чувства пациента и чувства семейства. Следующий шаг — это дифференциация представителей семейства по миазмам. Шанкаран обозначил десять миазмов, каждый из которых характеризуется определенным отношением к проблеме и определенным способом ее преодоления. Пример, приведенный Шанкараном, может прояснить этот подход.

Молодая женщина чувствует себя потерянной в мире, будто самолет в небе, потерявший управление. Это ощущение потерянности типично для семейства Magnolianae; так в этом семействе находит выражение витальное ощущение «чуже-родности». Женщина пребывает в отчаянии и стремится разрешить проблему как можно быстрее, нуждаясь в руководстве других людей. Желание посторонней помощи, причем немедленно приносящей облегчение, типично для тифоидного миазма. Лекарство тифоидного миазма в семействе Magnolianae — это Nux moschata, и оно вылечило пациентку.

Этот подход очень похож на подход группового анализа в моей книге «Гомеопатия и элементы», когда ряды и группы пересекаются. Здесь «пересекаются» семейства и миазмы. Понятие миазмов следует воспринимать как относительное. В гомеопатии миазмы используются по-разному. Шанкаран использует их как способы ощущения основного чувства и реакции на него.

Этот подход подводит гомеопатию ко второй значимой стадии — стадии классификации, категоризации и группирования. Он наделяет гомеопатию силой предсказания и позволяет расширить описание малоизвестных лекарств до такой степени, что их картины становятся полными и многозначными.

Следующий большой шаг — понятие витального ощущения. Как вы видели в приведенном выше примере, чувство потерянности привело к семейству Magnolianae. И это не поверхностное чувство. Оно проявилось во время длительного взятия случая как основное чувство на фоне других, более поверхностных. Такова одна из причин, по которой Шанкаран называет его витальным ощущением. Это — самое глубокое чувство. Но есть и другая причина. Шанкаран считает, что витальное ощущение пациента глубже, нежели состояние психики и тела. Оно более сущностно, чем основяная делюзия или другие представления. Именно чувствительность объединяет человека со всеми другими созданиями, и потому она столь существенна.

Так было разработано понятие «витальное ощущение» и прибавился новый аспект к самому процессу взятия случая.

После семинара в Мумбаи я стал глубже вникать в случаи, ни на минуту не забывая об ощущении, чувстве. Прежде у меня часто создавалось впечатление, что я дошел до точки и дальше идти некуда. Но когда не выпускаешь из внимания ощущение, чувство — возникает нечто новое. И это замечательно. И особенно важно в разработке витального ощущения то, что оно действительно базовое, это не просто поверхностное качество, добавленное к случаю: оно проходит через весь случай. Это открытие позволяет сделать чувство настолько значимым, что с ним можно соотнести и основные группы миазмов.

Миазмы в трактовке Шанкарана представляют собой очень важные группы. Как только в случае определяется миазм, сразу можно предсказать множество качеств. Открытие этих групп — большой шаг вперед в гомеопатическом анализе. Раджан Шанкаран сделал новое, ценное открытие в гомеопатии. После важных шагов в области основной делюзии и ситуативной Materia Medica, отраженных в его книге «Дух гомеопатии», это новое открытие стало еще одним шагом вперед. В целом можно сказать, что настоящая книга не только рекомендована гомеопатам для прочтения, но и обязательна. Однако иметь ее и работать с ней — не только обязанность, но и удовольствие, и радость.

Д-р Ян Схолтен